На Руси всегда пытаются ответить на два животрепещущих вопроса: "Кто виноват?" и "Что делать?". И это правильно.
Наши бунтари поэты - песенники, начиная от Андрея Макаревича и заканчивая современными рэперами глубоко погружают в вопрос "Кто виноват?", но я не слышал, чтобы кто - нибудь попытался ответить на вопрос "Что делать?". После таких стихов хочется напиться или дать кому - нибудь в морду, но не более.
Подобные произведения погружают человека в вонючую жижу проблемы и оставляют его там. Эти " деятели искусства" стяжают себе славу на смаковании безнравственной грязи, в которой живёт общество.
Чтобы избежать этот паразитизм нужно всегда стараться отвечать на оба вопроса. Когда открываешь глаза обществу на наличие проблемы, обязательно покажи хоть какой - нибудь выход из неё, а иначе тогда не берись за дело. Нельзя человека загонять в беспросветный угол. Всегда должен быть виден свет в конце тоннеля.
Когда личность лишена любви и веры, то у неё обязательно как минимум должна оставаться вдохновляющая надежда на добрый исход.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проповеди : Древо познания добра и зла - Mаргарита Тюнеш \"Блаженны те, которые омыли одежды свои, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду\". (Откр.22:14)
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, ибо они имеют право войти в град Божий - .в греческом - \"хой пойоунтес тас ентолас\";
Те, которые омыли свои одежды, имеют право войти в град Божий - в греческом - \"хой плунонтес тас столас\"
Эти две фразы очень похожи между собой. В те времена все манускрипты писались без интервала между словами. Потому закралась ошибка.
