Боль разрывала сердце,слезы и пот текли,
с Святостью расставался,чужие понес грехи,
полную чашу выпил,час испытаний пришел.
Ты для того человеком на крест Голгофы пошел.
Тело твое истязали,кровь струилась рекой,
там на кресте состязались ветхий адам и Бог мой!
Другой,что пришел на землю,образ принял раба,
но почему не приемлет Тебя до сих пор земля.
Люди,когда говорите:"воистину Он воскрес",
Колени пред Ним преклоните,откройте двери сердец.
станьте творением новым,возьмите свои кресты,
Слушайте вас окликает,позвольте Богу войти.
Прочитано 5102 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 4,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Боль разрывала сердце,слезы и пот текли,
с Святостью расставался,чужие понес грехи,
со святостью
полную чашу выпил,час испытаний пришел.
Ты для того человеком на крест Голгофы пошел.
пришел - пошел однокоренные слова, которые не рифмуют по правилам стихосложения
Тело твое истязали,кровь струилась рекой,
там на кресте состязались ветхий адам и Бог мой!
Адам с большой буквы.
Другой,что пришел на землю,образ принял раба,
кто такой другой? не ясно.
но почему не приемлет Тебя до сих пор земля.
раба - земля не рифмуются, о разновидности рифм можно посмотреть на форуме, там есть ссылка на учебник по стихосложению.
Люди,когда говорите:"воистину Он воскрес",
Колени пред Ним преклоните,откройте двери сердец.
станьте творением новым,возьмите свои кресты,
взять свой крест - это уже для возросших в вере, а ваш стих обращен к тем,кто еще не Его, как я понимаю, здесь нужно о спасении говорить, мне кажется.
Слушайте, вас окликает,позвольте Богу войти. Комментарий автора: спасибо.учту замечания.А стих писался на основе,что многие
говорят:Воистину воскрес,но при этом говорят уста,а сердце в миру.
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
