- Пойми, я с Богом говорю,
Не от себя тебе вещаю,
Татьяна, я тебя люблю,
Но истину – провозглашаю…
Сам Бог доверил мне тебя,
Но не ищи страданий в слове
И будь смиренной в своей доле,
Меня за слово не браня…
Покров от Бога – величайший,
Что Скажет Бог – то скажешь ты,
Иные здесь пожнешь плоды,
Земные же плоды – печальны…
На время мир в тебя вошел,
Сам Бог привел, заставил слушать,
Но Божий не забудь престол,
Не делай путь безмерно уже.
Молчи. Пускай творит Творец,
Творенье бито повсеместно,
Всех ждет единственный венец,
Но на пути извечно – Бездна…
- Но как мне быть, когда люблю? –
Татьяна снова вопрошает.
- Терпи.
- Я без конца терплю.
Любовь горит, надежда тает…
- Поверь, тебе я говорю
С той высоты, что выше нету,
Та Истина ведет планету
И объясняет все «люблю».
Когда ж невмочь смотреть иначе,
Смотри, как есть. Покажет Бог.
Но здесь душа сильней заплачет,
Трудней переступить порог.
Не философия. Другое.
Здесь не поспорить. Бог не даст.
Хотя бы уясни: не горе.
Прими Божественный приказ.
И не вини себя, другого,
Навзничь не падай, не кляни,
И не зови и вновь и снова,
Отца за все благодари.
Пусть для тебя законом будет:
То – Воля Бога. Нет сильней,
Старающихся Бог не судит,
Не будь задолжницей дверей.
Закрыты? Ладно. Нет печали,
На чувства наложи запрет,
И не смягчай его речами,
И не ищи в потемках свет…
Не можешь? Что ж, люби, как было,
И в игры новые встревай,
Но чувства все ж пойдут на мыло,
То – Воля Бога. Так и знай.
Любовь земная безрассудна,
И всем готовит пьедестал,
А с ним – предательство подспудно,
И никогда земной причал…
Не верь любовникам великим,
Воспетых праздною молвой…
В любви бывает каждый битым
И каждый в стенку головой…
Она вначале восхищает,
И заставляет трепетать,
Но качества… порабощают
И где другие в тленном взять?
Но как же обнажает душу
И червоточины внутри,
Все выливается наружу
И хочешь, нет ли, но прими…
Любовь не знает равновесий,
И, поклоняясь телесам,
Она не скоро мысли взвесит
И праведность не даст устам,
Но требует, но лицемерна,
Эгоистична без конца,
И, возвышаясь непомерно,
Шлет к новой партии гонца.
Она себе не сложит цену,
Она собой заменит мир,
И рвется без конца на сцену,
И нужен ей всегда кумир…
В великолепном одеянье,
Очаровав в миру глаза,
Она желает воздаяний,
Но ей сопутствует слеза…
Мир, как слепой. Но так и надо,
Но единицам знать пора:
Любовь земная – не награда,
И гонит часто со двора…
Иллюзия - ее одежды,
Мечты – ее извечный скарб,
И пусть она воркует нежно,
Она не больше, чем угар.
Но… не творенье человека,
И не заслуга, не беда,
От Бога всем она от века,
Она от Бога на века…
Бог учит ею, вдохновляет,
Лишая трезвости ума,
И пусть она порабощает,
Она для радости дана…
Несовершенное творенье
Ее не может удержать,
Но лишь глоток ее в смиренье
Весь Божий мир готов объять…
И снова. Качества… И – бездна…
Она уходит навсегда,
Но как она в миру чудесна,
Но как в миру она больна…
Ее вкусить… Но извращают,
И ею бьют. И не щадят,
Ее, по сути, запрещают
Уж тем, что многое хотят…
Но без любви несовершенной
Без этой горсточки любви,
Иллюзией пусть вдохновенной,
Погибнет этот бренный мир…
Любовь – Божественна извечно…
И пусть она искажена,
Берет истоки лишь в Предвечном
И человеку отдана.
Средь бурь, падений и пристрастий
Она целительнее всех,
Есть много в ней земных участий,
Немало в ней людских утех.
И понуждая к совершенству,
Она растит земли сердца,
В ней есть духовности блаженство,
В ней есть присутствие Отца.
Она ведет и вдохновляет,
Она указывает путь,
Она греховность очищает
И в каждом поднимает суть…
Вот здесь и ждет ее расплата,
То там, то здесь, по всей Земле…
В итоге не любовь – утрата…
И боль безмерная в судьбе.
Не против я любви, Татьяна,
Бог ею жизнь Земли творит,
Бог трудится в ней неустанно,
И ею души Бог целит…
Но… да не те на ней одежды,
Ее порою не узнать,
Но что поделать. Все невежды,
Другой любви здесь негде взять.
Но восхищаться ей не надо,
Но понимать, что и к чему,
Любовь земная – не награда,
Любовь - лишь к Богу Одному.
Лишь в том ее предназначенье,
А здесь… здесь качества растят,
Несовершенное творенье
В несовершенство метит взгляд.
И из всего здесь извлекает,
Все подминает под себя…
Тогда любовь и затихает…
Когда нет Божьего огня.
Но. Лишь разумный это знает,
И не привязан к той любви,
Ее в миру не величает,
Не посвящает ей плоды.
Но сразу мыслью, сердцем к Богу
И здесь растит свою любовь,
И лишь сюда мостит дорогу
И не волнует больше кровь…
О чем и речь. Пойми, Татьяна,
Хоть каплю Истины прими,
Но не борись за чувства рьяно,
Но к Богу сердце обрати…
Печальная ушла Татьяна,
Чуть посветлело лишь лицо,
Такое ей не по карману,
Желает брачное кольцо.
Сиюминутно чтобы было,
И Бог, наверное, отдаст,
Но будет та любовь постыла,
Как след от слез опухших глаз.
Бог изымает чувства свято
И наступает день и час,
Когда иллюзия предвзято
Не покоряет чувства в нас.
Едва очерчены причины,
Последствия невмоготу,
Не будет рваться в полноту
Тех чувств, пройдя однажды мимо…
И вкусит беспристрастный плод,
Но через многие рожденья,
Изъял Бог чувств совсем чуть-чуть,
Потом еще…и без сомненья.
Все то – ни за один присест,
Все то – чрез бури потрясений,
Так Бог рождает тех невест,
Что к Богу знают лишь колени.
Но, а пока люби, чем есть,
Что от любви еще осталось,
Для многих в том дурная весть,
Как проявить любви той малость?
Все под контролем. Бог ведет,
Бог даст и нужную причину,
И искру малую зажжет,
И в жар любви внесет постылость…
Итог – один, итог – другой…
Но требует великой битвы,
И чувства не сравнить уж с бритвой,
Когда душа идет Домой..
А ныне… все любовь… любовь,
Как свет единственный в окошке,
И вновь она волнует кровь,
И вновь надеется немножко…
Кто ж против? Есть тому причины,
Но не мешает знаний свет:
Не вечная любовь мужчины,
Когда любви небесной нет…
Но дух еще не подготовлен,
И как мирское возлюбить?
Но учится здесь мир условный,
Чтоб к Богу чувства обратить…
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 4792 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
ОРЕГОН - Ионий Гедеревич Люблю природу, особенно дикую. Люблю украинские степи, русские леса, сибирскую тайгу. Больше всего мне понравилась природа штата Орегон. Здесь мягкий климат, чему способствует близость Тихого океана и гряды гор с запада и востока, защищающих от холодных ветров. Мягкий климат и частые дожди создают условия произрастанию всевозможной растительности, и даже той, которая завезена из других континентов. Разнообразие привлекает взор. Здесь можно увидеть и равнины, и горы, покрытые лесом, реки, горные озёра, водопады и всякую дичь. Люблю я землю Орегона, но есть ещё несравненно прекрасней место.
Это Новая Земля и Новое Небо.
« И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет». (Откр.21:1)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
